天龙八部最坏最恶，南海鳄神岳老三其实该叫做岳老大
四大恶人是有层次的，恶贯满盈段延庆是国仇家恨，比较复杂。无恶不作叶二娘是情感问题造成心理扭曲，次一级别。南海鳄神是简单暴力型，本质如此。穷凶极恶云中鹤是只恶不善，再等而下之。
恶贯满盈段延庆的恶在于能让人从根子（破坏人之所以为人的基本伦理）上崩溃，无恶不作叶二娘的恶在于将最脆弱的美好（杀婴）摧毁给人看，南海鳄神的恶在于将人类的无理性（滥杀无辜）淋漓展现，穷凶极恶云中鹤的恶在于将人的贪婪和兽性（奸淫、欺弱）表现出来。
四大恶人里，恶贯满盈段延庆只是死盯着段家，无恶不作叶二娘主要杀小孩，穷凶极恶云中鹤更加只是好色，特点都很明显，所以从某种程度上来说，是可防范的。
只有南海鳄神恶贯满盈岳老三的恶是完全出自本心，毫无道理可言，他杀人全凭心情。在大理，因为打不过段誉，拜师之后，临走随手杀卫士泄愤，因为钟万仇的丫鬟叫错了他的排名，就被活活拧断脖子。这种喜怒无常，智商偏低，暴躁易怒的恶人，是根本防不胜防的。
恶贯满盈岳老三甚至连立场都是混乱的，甚至会做出反抗老大恶贯满盈段延庆的事儿，比如非要救段誉，如果你手下有这么个夯货，得有多头疼？
只是因为他护着段誉这个主角，所以我们才认为他的行为都是可以接受的。如果刨除段誉这层关系，恶贯满盈岳老三才是对我们普通人威胁最大的恶人，因为你完全不知道自己什么时候会惹到他，从而糊里糊涂送了性命。
恶贯满盈段延庆作恶是为了夺回皇位，无恶不作叶二娘作恶是因为丢了孩子后心理扭曲，穷凶极恶云中鹤为恶则是为了满足自己的色欲。对于这三个人来说，作恶不是目的，而是手段。
毫不怀疑，如果行侠仗义就能夺回皇位，恶贯满盈段延庆会是书中第一号大侠；如果爱护儿童就会母子团聚，无恶不作叶二娘将是最好的女侠；如果关爱女性姑娘们就会以身相许，穷凶极恶云中鹤绝对是比段氏父子还殷勤的护花使者。这三个所谓恶人更接近于混乱中立。
但是恶贯满盈岳老三不一样，恶是他的信仰，他作恶不为了什么，就是为了作恶。他甚至不是像李逵那样心智不全似的善恶不分、任意妄为，恶贯满盈岳老三可以分得清善恶，他坚定地选择了恶。
可就是这样四个人，在金庸的塑造之下，好像并没有太过引起我们的恶心和反感，反倒越到后来，随着对他们的性格和背后身世的了解更多，可能还会抱以欣赏和同情！
为何会这样？因为在《天龙》的世界里，金庸没有强调道德、律法、秩序！我们中国人习惯生活在政治给我们制定好了的规范和标准之下，天龙中没有，金庸没有在这本书里太过强调道德的衡量，所以我们只会看书中人物各自展现的真性情，并为之欣赏，因为他们真！哪怕是恶得很真，也觉得不错！
《天龙八部》里的时代，江湖是一个武林世家势力日渐衰弱而江湖门派日渐崛起，武学绝技依旧有传承且威力强大的时代！
而且因为存在民族矛盾，所以政权对武林的态度，更多的是一种依靠和倚助，而非《鹿鼎》《书剑》《飞狐》里那种束缚、利用和控制。
对待这样一种时代背景，金庸需要赋予那个时代的江湖以一种什么样的行为逻辑呢？
是那种江湖人可以率真而为的行为逻辑！作为江湖人，因为武功高强，而政权对其的束缚不大，所以江湖人的自由度很大，江湖人可以只沉浸于一己的恩怨情仇中，可以伸伸手介入甚至是主导进家国纠纷中去。总之，天下主导权在江湖人手中。
四大恶人是有层次的，所以四大恶人的结局也是如此，体现出层次。穷凶极恶云中鹤被敌人杀掉，没有全尸。南海鳄神被自己人杀掉，但有全尸。无恶不作叶二娘自尽，与所爱的人一起。恶贯满盈段延庆最好，冒出来个亲生儿子，心满意足。
南海鳄神在四大恶人中排行第三，这个排行是根据武力值来的。如果按邪恶程度来排，他应当排第一。因为在四大恶人中，只有他是真正的、纯粹的邪恶。
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