**然而，在广大的民间舆论场，尤其是在一些注重线下社群和熟人关系的圈层里，争论却更加鲜活和直接。**

在某个三四线城市的公园一角，一群晨练的老大爷老大妈，一边打着太极拳，一边就这事争得面红耳赤。

“要我说，那个姓林的小伙子做得对！跟那种人有什么好打的？掉价！”一位戴着老花镜、干部模样的老人说道。

“话不能这么说！”旁边一位光着膀子、浑身肌肉疙瘩的老大爷不乐意了，“马老师再不对，他也是为了咱传统武术发声！现在年轻人谁还练这个？都抱着手机电脑，身子骨都糟蹋完了！那小子搞的那些东西，就是害人！”

“就是就是！”一个老太太附和道，“我看那马老师身子骨挺硬朗，说不定真有功夫呢！那个林见鹿不敢应战，就是心虚！”

“你们懂什么！那是高科技！人家一天赚的钱，比马保国一辈子见过的都多！跟你们掰扯不清！”

类似的争论，发生在无数个家庭饭桌、朋友聚会和线上聊天群里。支持马保国的人，未必真的相信他能打，更多的是借题发挥，表达对传统失落、身体机能退化以及科技带来生活巨变的一种朴素担忧和抵触情绪。而支持林见鹿的年轻人，则觉得这帮老古董不可理喻，完全无法理解现代科技的价值和魅力。

这种代际之间、观念之间的碰撞，使得“比武”事件远远超出了一场简单的商业炒作或网络闹剧，成为了一个折射社会心态、文化冲突和时代变迁的棱镜。

**见鹿科技内部，自然也密切关注着这一切。**

沈渊的舆情监控团队二十四小时轮班，实时追踪着各大平台的数据波动和情绪变化。巨大的数据看板上，密密麻麻的曲线和关键词不断跳动。

“林总，目前正面评价稳定在65%以上，中性吃瓜占20%，负面评价已降至15%以下，主要集中在部分对科技持保守态度的群体。”沈渊汇报道，“‘非遗数字新生’计划的相关话题热度正在快速攀升，预计将成为我们下一个品牌宣传的亮点。”