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另类解读《越女剑》范蠡:驾驭财富的财神之道

官网:JinYong123.COM    小说:修订版《越女剑》    作者:金庸
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另类解读《越女剑》范蠡:驾驭财富的财神之道,为什么人们选择了范蠡作为财神?

我觉得这里头有好多道道可以讲。

范蠡出身贫寒却博学多才。

早年,他跟随越王勾践卧薪尝胆、振兴越国。

等勾践成就霸业之后,他选择激流勇退,只给老友文种留下了一封信,其中有著名的那句:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”

范蠡走后不久,文种便被赐死。

而离开越国的范蠡已年过花甲、六十多岁了,他化名从商,结果一不小心就成为巨富。

为此,他三次散尽家财,救济贫困,可每次散尽家财之后,又很快赚到比以前还要多的财产。

所谓财神,不是财产多的人,而是能驾驭财富的人。

财富就像水,它是会流动的。

范蠡能聚财,但不守财。财富遵循它本身的规律,流向了他,归顺了他。

范蠡想聚财时,就能聚财;

想用财时,财就能为他所用;

想散财时,财又很听话地分散四处.....

别人追财追得很辛苦,而财富在他手里就像是他养的鸽子。

对财富,他收放自如,不会为之所困。

什么样的人能当财神?不是财产多的人,而是这种能驾驭财富的人。

很多财产多的人得到财富后,骨子里是不自信的,所以,他们会成为守财奴。

而真正有驾驭财富能力的人,对待财富的状态是松弛的,因为TA相信自己的能力、早已经掌握了财富流淌的规律,笃信“千金散尽还复来”。

现在,我们当中有好多人拜财神、求财神,都是在求财神爷给自己散一点的财,可这种拜求,本质上是与财富规律相悖的。

财真的不是你求来的,而是你“吸”来的。

我们真正应该发力的“点”,不在于财本身,而是探究财富背后的规律。

只可惜,这种人在人群中是极少数,所以,被财神爷眷顾的人也是极少数。

我很喜欢看个人传记、政商界人物故事、娱乐八卦.......然后,早早发现了一点:

人想要搞钱,还是得靠创造。

所有你创造出来的“作品”,几乎都能给你带来钱,钱是创造的结果和附加值。

现在好多人都知道搞钱的重要性,但却不知道要怎么搞钱,绝大多数人赚不来的钱的核心原因是:把搞钱的逻辑搞反了。

很多人追求的是“钱”本身而不是“创造”,结果,越搞越搞不出来钱,自己得辛辛苦苦追着钱跑。

而懂“创造”的人,他们先贡献出来的是“作品”。“作品”搞出来了,钱就会追着他们跑。

文字作品、绘画作品、影视剧作品等等,都是“作品”。

厨师做出来的“菜”,是“作品”。

企业家做出来的某个符合市场需求的产品,也是“作品”。

创造一种新的模式、新的渠道、新的服务、新的产品、新的技术等等,都是“作品”.......甚至于,把孩子培养成才,孩子有出息了,也算是父母的“半作品”。

直接向财神爷要钱的,财神爷一般懒得搭理你;你拿创造出来的“作品”跟财神爷交换财富的,财神爷才能注意到你。

02

司马迁在《史记》里记载了范蠡的一个小故事:

范蠡晚年的时候定居在陶丘。

他有三个儿子,二儿子在楚国犯罪被抓,他准备把小儿子派去“捞人”,但大儿子和老婆都反对,说是“长子为大”,而且大儿子还说不派自己去就自杀。

范蠡没办法,只好让大儿子去,并告诉他应该找的线人的名字、特征。

这个线人名叫庄生,他收了范蠡大儿子的钱,就开始帮着运作。

见了楚王,庄生就说: 我们马上就有自然灾害,现在需要未雨绸缪,然后楚王就封了府库( 古代收藏文书财物和兵器的地方 )。府库被封,老百姓的理解是要大赦天下、释放人丁。

这个消息就被传开来。庄生就是想用“集体大赦”的方式营救范蠡的二儿子。

结果呢?范蠡的大儿子听到这个消息,就开始心疼自己给出去的钱,他跑到庄生家里说: “这个事已经解决了,我们家现在不需要你再帮忙了,但你能不能把我给你的钱给我退回来。”

庄生一听,特别恼火,他嘴上不说,把钱退给了范蠡的大儿子,接着就跑去找楚王,说是街上的老百姓都在传你要大赦天下,而你之所以干,是因为范蠡的儿子犯了死罪,他们花了很多钱疏通官员。

楚王一听,很是生气:这还有没有王法?

然后,当天就把范蠡的二儿子杀了,第二天才宣布大赦。

范蠡的大儿子第二天只好拿着钱财、领着弟弟的尸首回家。

范蠡看到这结局,感慨说: 我早就知道可能会是这结局。

范蠡当时想派小儿子去,不是没原因的。

大儿子小时候,范蠡还比较穷困,大儿子备尝艰辛,知道钱财来之不易,会很怜惜钱财。

而小儿子出生时,范蠡已经致富了,小儿子办事情时,能够舍弃千金之财,进而办成事情;大儿子则太在乎钱,就办不成这件事。

03

“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的道理,好多人都明白,但最终做到的人,好像只有范蠡一个。

早些年,马云宣布退休时,我也以为它是这种高人,毕竟,他一直很喜欢用“风清扬”做自己的“花名”。

但后来我想了想,风清扬本身也不是真能隐退的人,对“气宗剑宗之争”,他有他的意难平,不然也就不会冒出来教导令狐冲,字里行间还对岳不群多有贬抑。

马云退休,只是“身退但心不退”。

尽管他不再担任董事局 主 席,可他的合伙人委员会可以任免董事局主席,而且来钱最快的“蚂蚁金服”他还是主要控股人 (现在好像真退了) 。

然后,陆家嘴的一声炮响,把自己半生建立的名誉炸得稀碎。

张良做到了功成身退吗?也没有。

张良是韩国贵族,是韩王被项羽杀了以后,他才转投刘邦,可此时的刘邦已经不是当初的亭长了,他已经有做强做大的倾向。

张良自己也知道,自己不是刘邦的嫡系,所以功成后,他退居幕后。

但是,他退是退了,但还是关注着朝廷的一举一动。

刘邦要改立太子,吕后急了,找张良求助,还真给她找着了,而且张良还真给了建议。

刘邦死后,张良在吕后的劝说下还是留在京城。

张良的儿子还继承了爵位,结果犯事儿要被杀头,张良只好拿出所有家产捞人。

若是他当初拿着家产全身而退,也不会“财来财去一场空”不是?

还有那个刘伯温,也不是真的功成身退。

你要真退隐,那就像《鹿鼎记》里的韦小宝一样,找一个让皇D根本找你不着的地方隐居,但刘伯温不,他就戳在朱 元 璋 跟前。

朱 元 璋 想要废立宰相,问他意见,结果他回答得非常君子。

别人说了他坏话,他凹大度造型,坚决不打对方的小报告。

朱 元 璋 看中其他几个,包括与刘伯温关系好的,也全部被他否决.......

然后,刘伯温也死了。具体是自然死亡,还是别人把他搞死的, 史学界现在也搞不清楚。

只能说,人真的很难放弃自己亲手创下的基业,“功成身退”本身就是反人性的,只有极少人能做到。

范蠡做到了,后来就被拜成了神。

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  1970年起,金庸着手修订所有作品,至1980年全部修订完毕;是为“修订版”,“新版”,冠以《金庸作品集》之名,授权三联书店出版发行,“修订版”故俗称“新版”、“三联版”。
  1999年,金庸又开始修订小说,正名为“新修版”,至今已全部修订完毕,分别授权大陆广州出版社、台湾远流出版社、香港明河社出版发行。
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