执法过程中，也涌现出不少守法典型。咸阳“诚信铺”店主陈老实主动登记所有灵材来源，甚至标注“部分灵草略有虫蛀，不影响使用，低价出售”，监察御史为其挂牌“守法商户”，减免三成赋税；法道学院学子王甲发现有人售卖假“凝神丹”，立刻举报，不仅获赏灵田一亩，还被纳入“执法辅助队”，协助市易官巡查。

市场归序见成效

《市易法》推行三月后，灵材市场的变化肉眼可见。咸阳灵材市的明码标价牌多了起来，商人主动出示“灵材登记册”，修士购材时会先请市易官用溯源镜核验；邯郸玄铁砂的价格回落至市价，寒门修士终于能 afford 法剑炼制材料；北地灵盐恢复平价，农夫灵田重新增产，修士灵力紊乱的案例锐减。

百姓与修士的态度也从怀疑转为支持。在灵材市摆摊的农夫张老汉笑着说：“以前卖灵草总被压价，现在有登记册，商人不敢骗我，价格公道多了！”法道学院学子韩平则感慨：“明法草价格降了，我们能买到制符材料，清心符产量翻倍，修士们的心神都稳定多了。”

更深远的影响是市场秩序的规范化。商人开始意识到，守法经营同样能获利，且风险更低；修士则明白，灵力是修法的工具，而非欺诈的手段。咸阳“聚宝楼”店主钱万贯转型经营“平价灵材铺”，因信誉好，生意比垄断时更旺；曾参与勾结的修士张奎主动到官府自首，缴纳罚款后转行成为“灵材鉴定师”，用灵力帮助市易官核验灵材，也算将功补过。

然而，监察御史在执法中也发现了新的问题：许多灵材的产地灵脉，实际被仙门或旧贵族控制，商人登记的“来源”虽合法，却需向控制者缴纳高额“过路费”，这本质上仍是垄断，只是从“市场垄断”转为“源头垄断”。

“灵材源头在灵脉，若灵脉被仙门、贵族控制，商人登记再规范，也难逃被盘剥的命运。”李斯在朝会上忧心道，“北地郡的‘寒水石’产地被昆仑派控制，商人每采一石，需缴半石作为‘灵脉使用费’，这费用最终转嫁到修士与百姓身上，与垄断无异。”

嬴政眼中闪过锐利：“《市易法》管住了市场，却管不了源头。看来，要彻底解决问题，必须从根上入手——将灵脉收归国有，由国家统一分配，才能真正打破垄断，让灵材平价流通。”

伏笔暗藏引国化

《市易法》的推行，虽暂时规范了市场，却让灵脉垄断的问题更加凸显。监察御史的报告中，详细记录了灵脉控制者的盘剥：仙门控制的灵草产地，商人需缴“灵脉维护费”；旧贵族控制的灵矿，修士需付“开采许可费”；甚至连一些普通灵泉，都被地方豪强圈占，收取“饮水费”。

在一次巡查中，御史李严发现，咸阳周边的“青云岭”（盛产明法草）虽名义上归百姓所有，实际却被旧秦贵族嬴侈的门客控制，商人采草需支付“地租”，而这地租最终流入嬴侈腰包。李严依法处置了门客，却无法收回青云岭的控制权——按旧律，灵脉归属需查“传承文书”，嬴侈持有秦昭襄王时期的文书，虽明显不公，却难以推翻。

“传承文书？不过是旧贵族掠夺的借口！”嬴政看着李严的报告，冷笑一声，“秦法讲‘有功者赏，有能者用’，灵脉作为修法根本，岂能凭一纸旧文垄断？”

韩非子补充道：“仙门与旧贵族控制灵脉，不仅盘剥商人与修士，更在暗中培养势力。昆仑派控制的‘玄铁山’，产出的玄铁砂优先供应仙门修士，秦军炼器都需高价购买；旧赵贵族控制的‘凝神谷’，只允许贵族子弟采集灵草，寒门修士靠近便以‘惊扰灵脉’为由驱赶。”

法道学院的学子们也纷纷上书：“灵脉垄断不除，《市易法》效果有限。恳请陛下将灵脉收归国有，按军功、贡献分配使用权，让有功修士与启灵院能平价获取灵材。”

这些呼声与隐患，让嬴政坚定了灵脉国有化的决心。他在朝会上对李斯、韩非子道：“《市易法》是治标，灵脉国有化才是治本。你们着手准备方案，待市易法稳定后，便推行灵脉国有，彻底打破仙门与旧贵族的垄断，让灵脉真正成为普惠众生的资源。”

咸阳城的灵材市，在《市易法》的规范下日渐有序，商人的吆喝声变得诚信，修士的选购变得安心，百姓的祭拜变得从容。但在这平静之下，一场关于灵脉归属的变革已在酝酿——《市易法》的推行，如同为灵脉国有化打开了一扇窗，让嬴政与法家修士看清了垄断的根源，也让天下人意识到，只有灵脉国有，才能让法统的公平真正落地。

夕阳下的灵材市，最后一批商人收起摊位，登记册上的“溯源阵”符文在余晖中闪烁，仿佛在预示着灵脉归属的新秩序。而在咸阳宫的地图前，嬴政的指尖正划过秦国的山川灵脉，目光坚定——灵脉国有化的风暴，已在《市易法》的铺垫下，悄然凝聚力量，等待着席卷全国的时刻。