悲哉杨康——杨康与乔峰细比较

提及杨康，几乎所有的金迷们都对他嗤之以鼻，说他投敌卖国、认贼作父，人人得而诛之。而萧峰作为金庸武侠的第一英雄被广为传颂。然则细细比较这两个人的人生，竟然是何其相似！

一、出身相似。杨康的父母本是牛家村的普通百姓，过着男耕女织自由自在的日子，若无宋金世仇的影响，也许杨康以后的日子会平凡而充实。

萧峰也是一样，他的父母自幼青梅竹马，父亲萧远山学得一身好武艺，想要做一番大事业，若无后来的灾难，他们一家也会其乐融融的过日子。

二、出生前后家庭都遭受了灭顶之灾。完颜洪烈垂涎包惜弱美色，买通当地官府诛杀郭杨两家，郭啸天战死，杨铁心生死未卜，包惜弱无奈之下下嫁完颜洪烈。

带头大哥受人挑拨，在雁门关外堵杀萧远山，萧妻被杀，萧远山跳崖，萧峰被中原人抚养。出事时的杨康尚未出生，萧峰不过才满月大。

三、亲生父亲都是“死而未死”，或者说叫“被”死亡。经历灾难后，知情人都以为杨铁心和萧远山皆死，不料时隔多年，两人重又出现，而且他们的出现都让二人的人生发生重大转折。

四、二人都是有仇人养大，而且仇人都给了他们极大的荣耀。完颜洪烈对杨康视如己出，作为完颜洪烈的独子，他是大金赵王的唯一继承人，甚至将来成为大金皇帝，也是大有可能。  萧峰学得一身惊世骇俗的武功，后来继任丐帮帮主之位，江湖地位如日中天。

五、二人接受的教育都来自养父（即杀父仇人）一方。作为大金国的小王爷，杨康接受的教育是大金是正统，以消灭南宋统一天下为第一要务。

萧峰生长在北宋，耳濡目染的都是大辽为非作歹十恶不赦一类，以抵御大辽入侵兴复南朝为己任。

六、二人的生活背景相似。杨康生活在南宋初年，宋金世仇势不两立。  萧峰生活在北宋中期，宋辽对峙连年征战。不过萧峰好一些，北宋没有南宋那么窝囊。

七、二人刚开始真相一无所知，但事实真相被揭穿后身价都一落千丈。杨康从大金小王爷沦落为南宋普通百姓。

萧峰从人人敬仰的大英雄沦落为猪狗不如的契丹胡虏。萧峰的情况还是好一些，它本身武功高强，遇到危险足以自保，况且还有段誉虚竹两个生死兄弟和阿朱这个红颜知己，杨康就没有这么幸运了，虽然有郭靖这个义兄和穆念慈这个未婚妻，但郭靖和穆念慈很少关心过他的内心，只是强迫他做不愿做的事。

八、大同小异的结局。在那个动荡不安的年代，两人都死于非命，死后尸骨无存。杨康葬身铁枪庙，被乌鸦分尸。萧峰尸骨坠崖，不免葬身狼腹鹰腹。所不同的是杨康是他杀，萧峰是自杀。

九、死对于二人的意义相同——解脱。南宋朝廷羸弱，贪官横行，百姓民不聊生。杨康虽然出身南宋，但他是被金人养大，而且他一直以为自己就是大金的小王爷，对南宋可以说是没有丝毫感情，甚至还有仇恨，当事实的真相被揭穿，亲生父母撇下他走了，其他跟他有关的人（主要是丘处机、郭靖、穆念慈三人）都强迫他杀了完颜洪烈，可是完颜洪烈是在他生病时含蓄温暖的人，是他在受到委屈的时候可以倾诉的人，是他可以倚仗的人，是他可以信赖的人，更是他喊了18年爹的人！如果他能狠下心杀了完颜洪烈，那才是真正的猪狗不如！当然，他也希望宋金和平相处，可是，残酷的现实让他幼稚的想法最终破灭，此时的他，死是最好的解脱。

萧峰生在契丹，长在北宋，他一心致力于两国和平，可是辽帝一心侵宋，助宋则是对辽不忠，助辽则是对宋不义。两弊相权取其轻，他强迫辽帝一生不许侵宋，可是有违背了结义之情，于是，他也以死结束了自己悲剧的一生。

其实，萧峰的死还有另外一层意思——逃避。虽然逃避这个词用在萧峰这样的大英雄身上很不合适，但事实确实如此。夹在宋辽之间，他活得又苦又累。作为契丹种族，他要对祖国承担责任，可他又是在北宋长大，对北宋又有报答养育之恩的责任，当这两种责任发生了不可调和的矛盾，他对任何一方都承担不了责任，这时候，死是最好的结局，也是逃避责任的最好方法。

当然，杨康也面临着同样的矛盾，不过他选择了面对。也许，他的内心曾经经过了激烈的斗争，在斗争之后，他选择了大金，因为只要不死，他就必须做出选择，做出选择后的结局，仍然是死。

综上所述，杨康和萧峰的人生经历充满了太多的相似，可是他们死后的评价却有着天壤之别，对于杨康，这很不公平。对杨康的唾骂和对萧峰的赞美，归根到底是人们脑海中的正统思想在作祟，萧峰由辽到汉是弃暗投明，杨康由汉到金则是弃明投暗，这是狭隘的民族主义。

郭靖作为义兄，除了强迫他杀掉完颜洪烈还做过什么？对于南宋来说，完颜洪烈确实可以成为“贼”，可是对于杨康，他不是，他是一个慈祥的父亲，他对杨康的爱不亚于天下任何一个亲生父亲，突然间亲人成了仇人，一个素未谋面的陌生人成了亲生父亲，这让杨康一时间怎么能接受的了？换位思考一下，若是江南七怪杀死了郭啸天，郭靖能不能狠下心杀了他们报仇？恐怕不能吧？更何况完颜洪烈和杨康的父子情远远胜于江南七怪和郭靖的师徒情（江南七怪教郭靖武功的时候非打即骂，从没把他当人看，他们所作的一切只是为了和丘处机打赌，郭靖只是他们打赌的工具而已。具体参见日志《江南七怪，七大伪君子》）。我佩服郭靖的爱国情怀，可是在杨康的问题上，他很欠考虑，处理的太轻率。同样的事情放到萧峰身上，如果汪剑通不死，萧峰知道真相后会不会狠心杀他报仇？恐怕也不能。如果说杨康背叛了自己的民族，那再假如萧峰心向北宋帮助北宋灭了大辽，人们会不会像骂杨康一样骂他？

如果把完颜洪烈和杨铁心的地位调换一下，完颜洪烈在穷困潦倒的情况下养大杨康，十八年后让杨康杀了完颜洪烈去投靠当王爷的杨铁心，他也未必能下得了手吧？

不错，杨康的骨子里流的是大宋的血，但是不管是作为祖国的大宋，还是作为父亲的杨铁心，他们都没有尽到自己责任，虽然他们不能尽到自己的责任是由于完颜洪烈抢亲，可是抢亲的后果不应该由杨康承担，然而，杨康在不能承担的情况下承担了。

作为母亲，包惜弱只顾躲在破屋里抚枪痛苦而没有关心儿子的成长；作为师父，丘处机只顾教他武功，而忽视了人格上的教育。之后，他们一个死了，一个继续当自己的“大侠”，可是他们没有尽到自己义务所造成的严重后果，又让杨康在不能承担的情况下承担了。

那么，杨康应该怎么办？准确的说，我也不知道，心向大金肯定不行，书上的结局已经证明了这一点。心向南宋更不行，一来强大的大金不会放过这个忘恩负义的人，二来昏庸懦弱的南宋会把他当做金国卧底，同样不会放过他。中立也不行，萧峰的结局就是他的前车之鉴。所以，杨康没有出路。

萧峰和杨康，都是国仇家恨的牺牲品。在那样的年代里，在他们国破家亡的那一刻，就已经注定了他们的一生将以悲剧结束，不可挽回……

所以，我们都错怪杨康了，他既没有认贼作父，也没有投敌卖国，他只是战争的牺牲品，一个悲剧人物，我们不能让正统思想蒙蔽了双眼，更不能让狭隘的民族主义扭曲了对人对事的正确认识。对于杨康，我们可以是同情，可以是可怜，也可以是理解。但，绝不能是唾骂……

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